| ||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||
|
| ||||||||||||||||||||||||||
HAVA DURUMUHABER ARA |
Farkl� Olmak Kutsal m�d�r?
27 Mart 2015, 18:44 �Farkl�l�klar�m�zdan korkmayal�m.� En az �d�n, d�nd�r; bug�n bug�nd�r� ya da �benim memurum i�ini bilir� kadar fenomen olagelmi� bu s�z�n yaratt��� �yeni(!)� bir T�rkiye�de ya��yoruz son 30 y�ld�r� Gelin hep beraber insan ger�e�ine bir g�z atal�m� �nsan denen varl�k, -ister kabul edelim, ister etmeyelim- se�me �ans� ona verildi�inde �n�ne sunulan se�eneklerden en �ok kendine benzeyeni tercih etmek durumundad�r. En basit arkada� se�imlerinden, en hayat� se�imlerden biri olan e� se�meye kadar, insan, yeni neslin dilinden konu�ursak, �ruh ikizinden elektrik almaya� e�ilimlidir. Hayat� boyunca �ben kimseden farkl� de�ilim, herkes neyse ben de oyum.� d���ncesiyle ya�ayagelen ve bunu savunan bu sat�rlar�n yazar� i�in farkl�l�klar�n kutsanmas�, iyi niyetli bir hareket de�ildir. Siz hi� �hayat�m, bak �u �u �u noktalarda acayip farkl�y�z, gel bir �m�r beraber ya�ayal�m� diyen birine rastlad�n�z m�? Tam tersine, birlikte ya�ama planlar� yapt���m�z ki�iyle olan benzerliklerimizi parlat�r, �ne ��kar�r�z ve zaman i�erisinde su y�z�ne ��kan farkl�l�klar, bo�anmalar�n ya da daha evlenmeden ayr�lmalar�n ba�l�ca sebeplerinden olmu�tur. ��nk� ortakl�klar artt�k�a beraberlikler g��lenir. Ayn� anne babadan do�an �ocuklar�n bile ne kadar farkl� olabildiklerini biliyoruz. Elbette, herkesin ayn� olamayaca��n�n da fark�nday�z. Ama birlikte huzur i�inde ya�ayabilmenin en �nemli yolunun malum farkl�l�klar� de�il, gizlenmeye �al���lan benzerlikleri, ortakl�klar� parlatmaktan ge�ti�ini g�rmemizin gelece�imiz a��s�ndan �nemi ortadad�r. �nsan denen varl���n en s�bjektif ve �l��den uzak iki �zelli�i �etnik kimli�i� ve �dini inanc�� olarak g�r�lmektedir. Avrupa, bu �hassas� noktalar�, �milli (ulus) ve laik devlet� anlay��� ile ��zmeyi ba�arm��, yakla��k doksan y�l �nce Atat�rk gibi bir deha �nderli�inde milletimiz, bu ger�e�i g�rerek, 29 Ekim 1923 g�n� T�rkiye Cumhuriyeti devletini t�m d�nyaya duyurmu�tur. Peki, neydi bu �milli (ulus) ve laik devlet� anlay���n�n temeli? Tek bir c�mleyle ve kabaca �zetlersek; �kimsenin ne etnik kimli�i, ne de dini inanc�, ne devletin, ne de bireyin konusu de�ildir.� �rneklersek, bu meselenin ba�lang�� noktas�ndaki Fransa i�in, ne Zinedine Zidane��n Cezayir�li, ne de Nicolas Anelka�n�n Afrikal� birer M�sl�man olmalar�, ne de Pascal Nauma�n�n Afrikal� Hristiyan olmas�, Fransa�da bahsi ge�en bir konu olmad��� gibi, onlara �siz Frans�z de�ilsiniz� demek, ��rk��l�k� anlam�na gelmektedir. Durum d�nyada bu iken, farkl�l�klar deyim yerindeyse �pa�alardan akarken�, T�rkiye�de 1984�ten bu yana farkl� tutumlar�n h�kim k�l�nmaya �al���lmas� dikkat �ekicidir. H�lbuki biz ve bizden �nceki dedelerimiz, atalar�m�z�n as�rlarca �bizimle olan�, bize eklemeyi� tercih eden bir k�lt�r�n par�as�y�z. Yani, Avrupa�n�n 1800�lerde sistematik hale getirdi�i �eyin, T�rk milletinin, ba�r�nda ya�att���, hatta gerekti�inde kendini feda ederek ya�att��� unsurlarla as�rlard�r zaten ya�ad��� �ey oldu�unu unutmayal�m. Kar��m�zdakinin etnik ve dini kimli�ini merak edip �srarla sormak ve bizimkini kar��m�zdakinin g�z�ne sokmaya �al��mak, ne �ileri demokrasi� ne de �insanl�kla� a��klanamaz. Bu, en hafif tan�mlama ile basbaya�� �dine buland�r�lm��, neoliberal �rk��l�kt�r.� Ben �imdi m�zik setimde Leon Hanciyan��n enfes bestesi �bilmem ki safa ne��e bu �mr�n neresinde� adl� �ark�y� dinliyorum, ard�ndan da Tatyos Keseryan��n �bu ak�am g�n batarken gel� ve M�s�rl� �brahim Efendi�den ��en g�zlerine ne��e veren bir �i�ek olsam� adl� �ark�lar gelecek� Bilgisayar�mda yer alan, Ara G�ler�in Edirne Eski Camii duvar�ndaki �Allah� yaz�s�n� foto�raflad��� m�thi� siyah-beyaz eserine dal�p gidece�im. Ve bir T�rk olarak k�lt�r�m�n b�y�kl��� ile gurur duyarak na�melerin denizine b�rakaca��m kendimi� Ne birtak�m siyasiler, ne de onlar�n sufl�rl���n� yapan birilerinin d��t��� zavall�l��a d��meden, farkl� g�rmenin can yakan �tekile�tiricili�i ile de�il, benzerliklerin, payla��lm��l�klar�n co�kusuyla ortakl�klar�m� y�celterek, sevgi ve muhabbetle� Hem de hi� fark etmeden, belki de genetik bir refleksle�
Alper �irvan Kapl�kaya 27 Mart 2015
Bu haber 1305 defa okunmu�tur.
|
SON YORUMLANANLAREN �OK OKUNANLAR |
||||||||||||||||||||||||
Sitemizde yer alan i�erik, referans/kaynak belirtilmedi�i s�rece kendimize ait olup, kaynak belirtilmeden ba�ka ortamlarda yay�nlanmas� Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu'nun 25. ve 36. maddeleri gere�ince yasalara ayk�r�d�r. ��eri�i ba�ka platformda payla�mak istedi�iniz taktirde, taraf�m�zdan izin alman�z ve kaynak bilgisini yaz�n�n bitimine eklemeniz gerekmektedir. Tek ba��na kaynak g�stermeniz yeterli de�ildir. Aksi takdirde do�acak yasal sorumluluk, i�eri�i payla�anlara aittir. Altyap�: MyDesign Haber Sistemi |
||||||||||||||||||||||||||